Das Ende von The Boy and The Heron erklärt: Wer ist der Großonkel?

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• Wer ist der Großonkel in „Der Junge und der Reiher“?
• Was bedeutet „Der Junge und der Reiher“ wirklich?

Der Junge und der Reiher soll weder vollständig verstanden noch auf eine eindeutige Weise erklärt werden.

Ganz im Sinne seiner äußerst kreativen Werke Zauberhaft weg Hayao Miyazakis neues Meisterwerk entführt den Zuschauer in eine Fantasiewelt voller endloser Möglichkeiten. Es ist auch ein Bereich, der vom Leben, der Arbeit und den Obsessionen des Filmemachers selbst inspiriert ist.

Ein Jahr nach dem Tod seiner Mutter bei einem Luftangriff auf Tokio ziehen der 12-jährige Mahito und sein Vater Shoichi aufs Land, um bei Natsuko, Mahitos Tante – und seiner neuen Stiefmutter – zu sein. Es fällt ihm schwer, sich an diese neue Situation anzupassen.

Bald informiert ein unheimlicher Graureiher Mahito darüber, dass der Meister des geheimnisvollen Turms, der im Garten des riesigen Hauses versteckt ist, in dem sein Großonkel vor vielen Jahren verschwunden ist, um seine Anwesenheit gebeten hat.

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Als der Reiher die Möglichkeit in Aussicht stellt, dass seine Mutter noch am Leben ist und Natsuko ebenfalls auf mysteriöse Weise in diese Richtung verschwunden ist, denkt Mahito nicht zweimal darüber nach, sich ins Unbekannte zu wagen.

Wir befassen uns jetzt mit allem, was am Ende passiert Der Junge und der Reiher , sowie was die Geschichte für Hayao Miyazaki bedeutet.

Wesentlich Spoiler voraus.

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Das Ende von „The Boy and The Heron“ erklärt

Mahito beschließt, dem Graureiher in den mystischen Turm zu folgen.

Am Eingang des Turms steht: Ich wurde durch göttliche Kraft geschaffen ' („Ich wurde durch göttliche Kraft geschaffen“), die gleiche Inschrift, die auf dem Höllentor bei Dante Alighieri zu finden ist Die Göttliche Komödie . Dieses Nicken bedeutet nicht unbedingt, dass Mahito ein höllisches Reich betritt, und es ist einfach Teil der vielen literarischen Anspielungen, die in der Geschichte verstreut sind Alice im Wunderland Zu Der Zauberer von Oz .

Wie wir später erfahren, wurde der Turm gebaut, als vor der Meiji-Revolution ein Meteorit im Garten einschlug, der wie Donner vom Himmel fiel und einen Teil des Teichs im alten Haus austrocknete.

Mahitos Großonkel baute eine Struktur um ihn herum, um ihn zu verstecken und zu schützen, da er zunehmend von seiner Macht besessen war. Er verschwand schließlich in der alternativen Welt, die er selbst darin geschaffen hatte.

Jetzt wagt sich Mahito an denselben Ort, unsicher, was er dort finden wird. Nach einem holprigen Start wird der Junge in eine skurrile Welt hineingezogen, die schnell außer Kontrolle gerät, eine Insel, die aus unbekannter Ursache kurz vor dem Untergang steht.

Während seiner Reise wird Mahito vom Reiher geführt (der eigentlich ein kleiner Mann in der Haut des Vogels ist), unterstützt von der geschickten Seemannin Kiriko (die sich als jüngere Version einer der alten Jungfern herausstellt, die in seinem neuen Zuhause lebt). ) und oft von der mysteriösen Lady Himi gerettet, während er die Antworten findet, nach denen er sucht.

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Erscheinungsdatum von Fast 11

Bald wird klar, dass Himi tatsächlich eine Teenagerversion seiner eigenen Mutter ist.

Als sie auf dem Land aufwuchs, wurde sie offenbar auch in diese Welt hineingezogen, verschwand und kehrte nach einem Jahr zurück und sah genauso aus wie bei ihrer Abreise. Was wir im Film sehen, ist, wie sie wegging und enthüllte, dass sie ihren zukünftigen Sohn kennengelernt und von ihrem frühen Tod erfahren hatte. Das ist wahrscheinlich der Grund, warum ihre Kräfte mit Feuer verbunden sind, da dies in der realen Welt die Ursache für ihren Tod war.

Das bedeutet auch, dass die Zeit im Inneren des Turms nicht ganz auf die gleiche Weise funktioniert.

Wie wir erfahren, gibt es zahlreiche Türen, die zu verschiedenen Zeitpunkten in der Zeit führen, vielleicht auch zu verschiedenen Universen, die alle durch diese fantastische Insel verbunden sind.

Mahito erhascht einen Blick auf seinen Vater in seiner Freizeit (durch Tür 132), der bei der Suche nach ihm verrückt wird. Allerdings kann er noch nicht zurück, nicht ohne Natsuko. Er muss zum Kern des Ganzen vordringen. Er muss seinen Großonkel treffen.

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Während Mahito unter der Führung des Sittichkönigs praktisch zwischen den endlosen Sittichen schwimmt, die die Insel zu plagen scheinen, findet er den Zauberer hinter dem Vorhang.

Sein Großonkel nennt ihn seinen „Nachkommen“ und enthüllt schließlich seinen Plan – er möchte Mahito die Macht geben, über diese magische Welt zu herrschen, weil er dazu nicht mehr in der Lage ist. Er braucht einen Nachfolger aus seiner eigenen Blutlinie.

„Bauen Sie Ihren eigenen Turm ohne Bosheit“, sagt er und zeigt auf den instabilen Turm aus Bausteinen, der vor ihm auf dem Tisch liegt und die Welt um ihn herum darstellt.

Mahito weigert sich jedoch. Er möchte nicht in dieser Fantasiewelt leben, sondern in der realen.

Der Sittichkönig greift ein, verzweifelt auf der Suche nach der Rettung seines Vogelvolks, und versucht, die Bausteine ​​neu anzuordnen, ohne dabei ein Gleichgewicht zu finden und den bereits begonnenen Zusammenbruch zu beschleunigen.

Mahito, Himi, Natsuko und der Reiher finden ihren Weg zu den Transporttüren, wo Himi beschließt, in ihre Zeit zurückzukehren, obwohl Mahito sie vor ihrem frühen Tod während des Krieges gewarnt hat.

Der Rest geht in ihre Zeit zurück, wobei auch die Sittiche den Ort verlassen und sich in normale Vögel verwandeln, wenn sie in die Welt der Menschen eintreten. Nach der Wiedervereinigung mit seinem Vater hat Mahito seine Trauer verarbeitet und sein neues Leben an der Seite seiner Stiefmutter akzeptiert.

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In der letzten Szene, die zwei Jahre später spielt, rufen Soichi, Natsuko und ihr Baby nach Mahito, der einen letzten Blick in sein Schlafzimmer wirft. Sie ziehen zurück nach Tokio.

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Wer ist der Großonkel in „Der Junge und der Reiher“?

Wie bereits erwähnt, ist Mahitos Großonkel der Architekt des magischen Reiches, das wir erkunden Der Junge und der Reiher , aber von wem wurde er inspiriert?

Als kreativer Meister, der am Ende seiner Karriere steht und darum kämpft, einen Nachfolger zu finden, der sein Lebenswerk übernimmt, könnte er ein Alter Ego von Hayao Miyazaki selbst sein.

Laut Studio Ghibli-Produzent Toshio Suzuki ließ sich der Filmemacher jedoch vom Mitbegründer des Studios inspirieren. „In Miyazakis Augen ist die alte Zaubererfigur Isao Takahata, Miyazakis leitender Animator, der tatsächlich sein Talent entdeckt hat“, verriet er in einem Interview mit DAS HIER .

Tatsächlich sieht er Miyazaki als den Sittichkönig.

„Das Vorbild dieser Figur ist er selbst: seine Persönlichkeit, sein Ausdruck und seine Haltung sowie das, was er tut und sagt.“ „Die Beziehung zwischen dem Großonkel [sic] und dem Sittichkönig ist Takahata und Miyazaki“, erklärte er.

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Für Suzuki ist der Film eine Hommage an die Menschen, mit denen Miyazaki im Laufe der Jahre zusammengearbeitet hat, und beschreibt die Geschichte als „halbautobiografisch“.

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Trotz Der Junge und der Reiher Obwohl sie als solche gebrandmarkt wird, ist die Wahrheit, dass Miyazaki seit Beginn ihrer Karriere als Animatorin ihr Leben und ihre persönlichen Obsessionen nutzt.

Der fragwürdige Beitrag seines Vaters zum Zweiten Weltkrieg durch seine Fabrik, die Krankheit seiner Mutter in jungen Jahren, seine tiefe Besorgnis über die Auswirkungen der Menschheit auf die Natur oder seine leidenschaftlichen Kenntnisse der Kinderliteratur waren in Filmen wie … immer präsent Der Wind wird stärker , Mein Nachbar Totoro , Porco Rosso und mehr.

In seinem neuesten Film sticht jedoch eines seiner wiederkehrenden Themen hervor: sein innerer Konflikt zwischen dem Drang, die Welt aufzugeben, und dem Bedürfnis, auf eine bessere Zukunft zu hoffen.

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Was bedeutet „Der Junge und der Reiher“ wirklich?

Der japanische Originaltitel des Films, Wie lebst du? , fasst ziemlich gut zusammen, worum es in der Geschichte letztendlich geht.

Dieser Titel ist einem Roman von Genzaburo Yoshino aus dem Jahr 1937 entlehnt, in dem es um einen Jungen geht, der unter der Anleitung seines Onkels versteht, wie die Welt funktioniert. In jeder komplexen Situation, mit der er konfrontiert ist, muss er entscheiden, welcher Typ Mensch er sein möchte. Für welche Werte wird er angesichts alltäglicher moralischer Dilemmata stehen?

Das ist eine ähnliche Entscheidung wie die, die Mahito am Ende treffen muss Der Junge und der Reiher .

Er beschließt, seine zersetzende Trauer nach dem tragischen Tod seiner Mutter loszulassen und sie in eine Erinnerung der Liebe zu verwandeln, wobei er schließlich die Möglichkeit des Todes und die Unvermeidlichkeit des Abschieds akzeptiert. Er beschließt außerdem, seine Stiefmutter nicht mehr zu verärgern und ihre neue Lebenssituation abzulehnen, sondern nimmt Veränderungen hoffnungsvoll und freundlich an.

Am wichtigsten ist jedoch, dass Mahito beschließt, nicht in einer Fantasiewelt zu leben, sondern für die unvollkommene, widersprüchliche Welt zu kämpfen, in die er hineingeboren wurde. Ihm wird die Wahl gegeben, eine ganze Welt für sich zu erschaffen, und dennoch entscheidet er sich dafür, in sein Nachkriegs-Japan zurückzukehren und sich mit dem Guten, dem Schlechten und dem Hässlichen auseinanderzusetzen.

Mahito ist die Verkörperung dessen, womit Miyazaki seit Jahren zu kämpfen hat – dies ist seine letzte (oder neueste?) Botschaft der Hoffnung für eine hoffnungslose Welt.

Der Junge und der Reiher ist jetzt in den britischen Kinos erhältlich.